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经典书法毛笔字贴行书王羲之兰亭序行楷字帖行草入门碑帖集新
本书选取王羲之的经典书法作品,其中包括兰亭序的几种版本(虞世南临本,褚遂良临本,神龙本冯承素临本),
还有孔侍中贴,优悬贴,初月帖,平安帖,何如贴,奉橘贴,丧乱帖,二谢帖,得示贴,上虞贴,秋月贴,远宦贴,十七帖,寒切帖,频有哀祸贴,都下贴,姨母帖,快雪时晴贴等。
历代经典法帖有的是以纸质的形式保存下来,有的是以石刻的形式流传至今,但经过若干年的风化,自然灾害和战争动乱,以及保管条件的限制,原作都有不同程度的褪色,残破或是斑驳,这是岁月的痕迹,为最大程度忠实原作,再现原作风貌,印刷时不加任何修饰,千万不要以为是书籍的质量问题。
选取的字帖都是全贴,纸质较好,印刷清晰,忠实于原作的风貌。
可以较全面地了解王羲之的书法艺术。
本字帖也可以作为钢笔字帖用。市面上的钢笔字帖,只有简体字,且只有楷书和行书两种字体。很多朋友喜欢隶书喜欢草书喜欢繁体字的,都不能实现。紫云庄长期培训,摸索出了一条路子,便是直接拿毛笔字帖临钢笔字。起步当然很难,紧盯一只羊。一本字帖练烂了,字便出水了。
这本字帖,包含王羲之的19种字帖。
唐褚遂良临兰亭序
上图是唐代褚遂良临兰亭序版本,有极高的参考价值。
下图是唐代虞世南临兰亭序版本,有极高的参考价值。
虞世南临本原作保存不如褚遂良临本,字迹没有褚遂良临本清楚。
虞世南临本兰亭序放大看,有的地方已斑驳残缺。
下图还是虞世南临本
虞世南临本虽然斑驳残缺,但因为是墨迹本,对于了解唐代的书写用笔帮助很大。
下图是大家熟悉的冯承素兰亭序版本,市面最为常见。
这个版本也是最为清晰的
快雪时晴帖。古代的帖子,很有趣,一场及时的大雪,雪后初晴,快乐的心情无以言表,刷刷写下来告诉亲朋告诉好友,幸福快乐溢于笔墨。
快雪时晴帖,所幸用笔结构还能看清楚。
下图平安帖,好几处字都已经残缺了。
但丝毫不影响大师的气韵风神,让人叹为观止。
下图奉橘帖
有几个字只剩下半面,王羲之是东晋时期的大家,离现在隔了唐,宋,,明,清,民国,多少年过去了,这期间经历多少的战乱,自然灾害,所以我们现在能看到这样的版本已是万幸,感恩。
远宦省别帖保存较好
丧乱帖
草书帖
频有哀帖
二谢帖
姨母帖
龙保帖
草书帖
石刻本,风化更为严重,有的地方大面积残缺。
在真迹不可复得的情况,即便是残缺严重的石刻本也成为人们研究王羲之书法的重要资料,并宝之爱之。
历代经典法帖有的是以纸质的形式保存下来,有的是以石刻的形式流传至今,但经过若干年的风化,原作都有不同程度的褪色,残破或是斑驳,这是岁月的痕迹,为最大程度忠实原作,再现原作风貌,印刷时不加任何修饰,千万不要以为是书籍的质量问题。
还有更多的孔侍中帖,姨母帖。古人的书写内容,其实就是与自己息息相关的日常生活。王羲之一生经历年少轻狂中年官场得意后抛官寄情山水晚年经历动荡惶惶不可安宁,通读这些帖子,全能得到印证。临摹最初,是被他书法里的气息吸引,再等着沉浸其中,必然要对他的身世有所了解,深读之后才会有很深的解读。帖子也才能临到他的神韵。当然 羲之的文采风流并不是简单描摹就能达到的,所以,后人一直望其项背。
硬笔书法,是当代衍生的产品。所以,用现代的钢笔,临写古人的帖子,意趣之外,不失为一种捷径。
路上行人很多,一直坚持到终点的,不过那几人。 坚持。